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去錫林郭勒,看蒙古男兒的“捉對搏克“

一、蒙古男兒“搏靜電機克”習俗的由來在蒙古大草原上,有三項經久不衰的運動,分別是摔跤、賽馬、射箭。蒙古人正是借助這三種娛樂性質的運動達到強身健體、增強戰鬥力的目的,其中摔跤又被稱為三項活動之首。

蒙古式摔跤又被稱之為“搏克”(Boh,蒙古語「摔跤」)。而在蒙語中,“搏克”一詞代表著結實、團結、持久的意思,又有"攻不破、摔不爛、持久永恒"的深層含義。

至於“搏克”這項格鬥技能的起源,可以追溯到公元前3世紀的匈奴時代。據在巴彥淖爾盟磴口縣西北部佈敦毛德溝中發現的一幅大型巖畫中就有匈奴時代所遺留下來的摔跤場景,巖畫中兩個男人赤裸著健壯的身體,在深山荒野中比試,兩個人上肢相接,兩腿相切。

而“搏克”這項格鬥技能的興起,則源於一代天驕成吉思汗。據十三世紀蒙古族自身的歷史傳記——《元朝秘史》卷四第一百四十節中記載:成吉思汗的弟弟孛兒隻斤·別勒古臺與主兒乞部的不裡孛闊都以雄武有力而聞名草原,但別勒古臺曾被不裡孛油煙靜電機闊擊敗,並在斡難河畔宴會時,被其砍傷。

後來的某一天,成吉思汗命令別勒古臺與不裡孛闊比賽“搏克”,不裡孛闊為瞭照顧成吉思汗的面子,故意假裝倒下,別勒古臺壓不住他,就抓住他的肩膀、騎上他的臀部,並回頭看成吉思汗,成吉思汗暗示別勒古臺將不裡孛闊殺死。

於是,別勒古臺立即利用他所處的有利形勢,死死壓住瞭不裡孛闊,然後以膝頂著不幸的不裡李闊的後腰,以雙手交扼其喉,猛一用力,不裡孛闊當即腰折而死。

二、“搏克”比賽中又有怎樣的規則?按照蒙古族的傳統習俗,“搏克”前要推選一位德高望重的長者主持編排,並根據報名參賽選手的情況,進行分配。比賽采用單淘汰的方式,一跤分勝負。

當“搏克”開始的時候,“搏克”手要穿專門的摔跤服:上身著牛皮或帆佈制成的緊身短袖背心,即"召格德"。上面釘滿瞭銀質的"大號圖釘",後背中央還有代表著"吉祥"類的字樣,背罩紅、黃、藍三色做成的"佈條披肩"。下身則穿著肥大的摔跤褲,外面在套一條繡有動物和花卉圖案的套褲,腳蹬蒙古靴。

“搏克”手交手之前要唱摔跤歌、跳鷹步舞。摔跤歌也叫出征歌,雄渾高亢。歌詞大意是:“開始吧,勇敢的勇士們。考驗你們的意志,較量你們的力量的時候已經到瞭!”鷹步舞則要模仿老鷹的姿勢,跳躍的高高的,這既是賽前的準備動作,也是壯聲威之舉。

當裁判員發令後,“搏克”雙方要握手致意,隨後施展撲、拉、甩、絆等技巧以制勝。比賽中不可以抱腿,不可以做危險動作,膝蓋以上任何部位先著地的選手,便失敗瞭。

“搏克”本身具靜電除油機有強悍的實用性和殺傷力,是傳統蒙古軍隊中用以鍛煉力量和技巧和選拔戰士的依據。因此“搏克”比賽不受年齡和體重的限制,也無時間限制,目的是為瞭保留戰場上無法選擇對手的殘酷性。當然,正常的蒙古“搏克”手體重一般在115公斤左右,最高大的也不會超過200公斤。

三、到哪裡才能看到最正宗的“搏克”如果想要看最正宗的“搏克”比賽,自然是要去蒙古人聚居的蒙古高原上,最好是參加一年一度的草原人民狂歡節——那達慕大會。

“那達慕”在蒙古語中是娛樂、遊藝、玩的意思。一般包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。而“那達慕”的歷史也頗為悠久,早在700年前就聞名於世。

那達慕大會會在每年的農歷六月初四開始,為期5天。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節。隻有這個時候,當地的人們才會紛紛穿上蒙古袍,配上蒙古腰帶和蒙古頭飾。這個時候,就可以體會到最正宗的“搏克”啦。
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